No privatizarás el petróleo

Ramón Ojeda Mestre  No privatizarás el petróleo Organización Editorial Mexicana 12 de agosto de 2013

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  El petróleo es un recurso no renovable. Lo que quemamos ya no regresa, cuando lo convertimos en diesel, en gasolina o gas licuado y lo usamos para los coches o para la estufa, o el calentador como combustible, jamás regresará. Al menos no en su forma original. Podrá retornar como residuo gaseoso a la atmósfera o como humos y partículas, pero como petróleo, jamás. Como las golondrinas que aprendieron nuestros nombres, esas no volverán, dijo Gustavo Adolfo Becquer. El petróleo es un bien finito, escaso y agotable y el que tenga más reservas para el futuro las podrá comercializar mejor o utilizarlas para lo que la ciencia nos depare.

No estoy de acuerdo con Andrés Manuel López Obrador alias El Peje, pero desgraciadamente tiene razón, quizá por esta única ocasión, pero tiene la maldita razón, a México no le conviene privatizar el petróleo ni dejar que los mejores negocios, que podría hacer el estado mexicano para combatir la pobreza brutal y creciente, los haga la iniciativa privada extranjera. Conforme los años pasan, la tecnología para explorar, extraer y transformar el petróleo será más avanzada y más accesible y podremos obtener mejor provecho de nuestro petróleo, pero si ya lo "hipotecamos" pignoramos, empeñamos, comprometimos o vendimos por adelantado con el pretexto de que estamos abriendo la cancha a la inversión extranjera que nos salvará, estamos perdidos. Es una mentira vil y absurda. Decía mi tutor en la Universidad de Arizona: "No matter how thin you slice it is still baloney", no importa que tanto la rebanes sigue siendo longaniza.

Si no usáramos una gota de petróleo ahorita, dentro de cincuenta años nuestro país sería inmensamente rico. Entre más petróleo quememos o entreguemos ahora, más pobres seremos. Más de lo que ya somos. A los países que lo guarden se los pagaremos a precio de oro o diamantes, porque ya estaremos ensartados con el vicio del automóvil, del agua caliente en el baño, etc. Ninguna, absolutamente ninguna industrialización o transformación de hidrocarburos, nos la tiene que hacer extranjero alguno. En la medida en que dejemos que tengan los procesos de transformación o de exploración, dependeremos de ellos. ¿Es que somos tan brutos, tan perversos o tan corruptos que no nos damos cuenta que la mitad de la gasolina que usamos la compramos en el extranjero? Nos hacemos de la vista gorda con el retraso perverso de la instalación de la nueva refinería.

Ninguna computadora o celular se fabrican sin un derivado del petróleo. Así seguirá siendo, es decir, que tenemos una materia prima fundamental que se está agotando y que la vamos a entregar directa al extranjero, en lugar de darle la oportunidad y la confianza a los mexicanos. ¿Por qué no? Si necesitan capital, cualquier inversionista del mundo les daría crédito; si necesitan tecnología cualquier empresa del mundo se las vende o alquila al precio y condiciones más convenientes. Entregar el petróleo, por más que lo disfracemos de fórmulas chocolatosas, es ahorcarnos nosotros mismos la mula de seises, sin ánimo de ofenderle.

Ni siquiera deberíamos de estar discutiendo. Es como vender nuestra sangre u órganos. Como vender el alma al diablo, en la vieja metáfora. Somos uno de los pueblos más pobres del mundo al haber abierto las...puertas de par en par para todo y en todo. Las utilidades de las empresas extranjeras se van para el extranjero. Esto es: enriquecen a otros países y empobrecen a nuestro pueblo. Ojalá que los politicoides y los congresistas, la sociedad civil, los gobiernos o ciudadanos, recapaciten ante un error histórico descomunal del que nos arrepentiremos y tarde o temprano irán a la cárcel o al paredón quienes hayan jugado contra los intereses de la nación. Por un puñado de dólares como dijo Sergio Leone.

rojedamestre@yahoo.com

 

Primero el ser humano. Ramón Ojeda Mestre

Debe privilegiarse al ser humano por encima de la flora y la fauna: Ramón Ojeda Mestre

El experto en temas ecologistas, Ramón Ojeda Mestre, dictó una conferencia magistral ante universitarios, en la que abordó los temas del empleo, desarrollo y medio ambiente. / El Sudcaliforniano

El Sudcaliforniano

18 de abril de 2013

Elías Medina P.



La Paz, Baja California Sur.- El secretario general de la Corte Internacional de Arbitraje Ambiental, Premio Mundial de Medio, y maestro definitivo de la UNAM en materia ambiental, Ramón Ojeda Mestre, hizo un llamado a los universitarios a definir con claridad el perfil axiológico de Baja California Sur en torno a tres temas fundamentales: el empleo, el desarrollo y la protección del medio ambiente.

Sin embargo, teniendo que escoger entre los dos valores fundamentales que son la flora y la fauna o el ser humano, tenemos que privilegiar al ser humano porque éste es el que ha inventado el concepto cultural de protección, es el que cuida al medio ambiente y lo protege, es el que ha hecho las normas para la protección ambiental y ahora ese concepto no se le puede revertir, expresó; tenemos en el estado 11 mil 200 familias en condiciones de extrema pobreza y carencia alimentaria, dijo el reconocido académico, ante un público que llenó el auditorio de Ciencia Sociales de la Universidad Autónoma de Baja California Sur.

No me siento éticamente fortalecido si una familia en pobreza extrema tira un árbol porque va a perjudicar a la naturaleza o cuando come una tortuga porque el niño se está muriendo de hambre, indicó.

No tengo ese compromiso lucroteísta de decir voy a proteger al medio ambiente en contra del ser humano, recalcó; al contrario al que hay que proteger es al ser humano, así sea incluso frente al pargo o del pelícano, es primero el hombre, aunque se me diga antropocéntrico, remarcó.

En ese mismo sentido, Ojeda Mestre señaló que el ser humano con su evolución con su investigación y sus avances, puede hacer criaderos de animales, viveros para reproducir los vegetales, pero un ser humano que se pierde es irrepetible, sobre todo si tiene nombre y apellido.

Aunque afirmó que en la mayoría de las ONG de activismo, de defensa, y de estudio ambiental, hay personas bien intencionadas, señaló que el uso que se le da a veces al argumento o a la lucha ambiental puede estar mal enfocada, porque no se les ha inculcado la sensibilidad social, no se les ha puesto de manifiesto el grave problema de desempleo y de pobreza y de otros males que afectan al pueblo Baja California Sur.

Todos estamos dispuestos a defender la flora y la fauna, pero no podemos, con base en ese argumento, sacrificar al ser humano, no es ético, no es correcto, reiteró, mientras haya pobreza alimentaria tienen el derecho de afectar el medio ambiente: Así ha sido durante toda la humanidad, y desde Adán y Eva para los que creen en eso, dijo, sino, Adán no hubiera cortado la manzana para alimentarse.

El verdadero ambientalismo está del lado del ser humano, afirmó Ramón Ojeda: si el gobierno estatal, municipal o federal no se ocupa primero de que las personas tengan los mínimos satisfactores, no tenemos ningún, absolutamente ningún derecho ético de estar aduciendo discursos o argumentos ambientales.

Finalmente señaló: la prioridad es el niño, el pobre, el que no tiene trabajo; no les podemos estar prometiendo que dentro de 50 años ya no vamos a ser pobres y vamos a tener un paraíso terrenal porque cuidamos el medio ambiente o el pescadito, el alimento se ocupa ahora, un niño que no come bien durante los primeros cinco años es un ser humano fallido.

En este evento estuvieron presentes, entre otros, el delegado de la Semarnat José Carlos Cota Osuna, el dirigente de la CROC en Los Cabos, Esteban Vargas, el dirigente de Antorcha Campesina, Júpiter Tapia, y Enrique Ceseña de la Peña, líder del Frente para el Desarrollo y el Empleo del municipio de Los Cabos.

Privatización petrolera y sentido común

¿Qué objeto tiene que le compremos al extranjero la materia prima y transformada que podría convertirnos en la primera potencia económica del mundo?

Ramón Ojeda Mestre  No a la privatización petrolera Organización Editorial Mexicana 18 de marzo de 2013

  El asunto es muy simple: Si el negocio es de extranjeros las utilidades van para el extranjero. Aunque sea poquita la extranjerización, que no la es, lo que produce el trabajo y la riqueza natural del país se va para el país de los empresarios que adquieren o de los empleados que son contratados para hacer negocio aquí con el hidrocarburo. 

Aunque sea nada más la puntita, que no lo es. Vea los bancos. Por cada peso que pagamos con la tarjeta o que movemos en los bancos que ya son de vascos, españoles, canadienses, americanos, ingleses o chinos, veinte centavos se van fuera de México. Sin despeinarse. Salvo Banorte y una parte de Inbursa, todos los demás son bancos de extranjeros que ni viven aquí, ni sufren aquí, ni sudan la camiseta del Tri y se llevan los dividendos, rentas o utilidades de cada casa, coche o refrigerador que compramos a plazo.

Entonces, si nosotros dejamos que la principal fuente de ingresos de México, como es el petróleo, se siga privatizando y extranjerizando, las utilidades, a querer o no, se van para afuera. Nadie, en su sano juicio y con buena fe, puede pensar que las utilidades de los extranjeros se van a quedar aquí. Es inútil que nos digan que qué tanto es tantito y que con eso seremos simpáticos en el Buenavista global club. Como dijo la Cucaracha en la película de María Félix y Katy Jurado: Ellos vienen a lo que vienen y nosotros estamos pa' lo que estamos.

La privatización del petróleo sería irreversible. Barril que saquen ellos jamás regresará. Peso o dólar que se lleven, jamás lo volveremos a ver. Se tendría que ser muy ..."#$%&()=?¡ para pensar que conforme pase el tiempo el petróleo bajará de precio. Es un recurso no renovable y mi maestra Úrsula Hicks me enseñó que entre más escaso es un satisfactor su precio se eleva. Tampoco es usted imperceptiva para no darse cuenta de que una computadora o celular, pantalla, o tableta, botella de pet o zapatos tennis, llevan más del 70% de componentes derivados del petróleo. 

Es decir, el que tenga nuestro petróleo fabricará todo eso que luego nos venderá como si fuera de oro, con lo que perdemos el doble. Dejamos de ganar y pagamos caro el pecado de Oyuki. ¿O qué?, ¿todavía no entiende todo lo que significa que estemos importando la mitad de la gasolina que consumimos en nuestros automotores? ¿Es usted de los lerditos que piensa que hemos retrasado la Refinería de Tula, sólo para molestar a los barbacoyeros hidalguenses?, sin ánimo de ofender a Chong, a Karam o a Fayad.

La industria petrolera y petroquímica ha sido penetrada y privatizada hasta extremos peligrosos desde el punto de vista estratégico, geopolítico e industrial y nada más hemos recibido espejitos. Si todos usáramos la mitad del tiempo nuestros vehículos, no tendríamos que importar ni un litro a precios de dólar. En el país hay siete millones de calentadores de gas y diez millones de estufas con el piloto encendido las veinticuatro horas del día. ¿El inútil secretario de energía anterior nos explicó algo de esto y de cómo evitarlo? 

Lo más fácil es vender los ferrocarriles, los aeropuertos, las APIs los bancos, los teléfonos, las carreteras, los puentes, los mares y los ríos, los terrenos y hasta las......pocas cosas que nos quedan. ¿Y luego? Piense usted hermosa y golosa lectora o usted sagaz y culto lectorile devorador de libros (de bonetes, cuajares y mondongos), que una vez que vendamos todo a los extranjeros, incluidas las playas en donde la mayoría de los hoteles ya lo son, qué demonios vamos a tener como patrimonio. Ni el aire, porque estará tan contaminado que tendremos que cargar oxígeno comprimido como el agua en esas botellitas malditas una vez que la entregamos a la "iniciativa privada". Qué horror. Qué vergüenza. Qué decepción que no defendamos a nuestro país, nuestra estirpe y cultura.

rojedamestre@yahoo.com

Elba Esther, qué mujer

Ramón Ojeda Mestre  Elba Esther, qué mujer

  

 Me repugna hacer leña del árbol caído, o dar lanzadas a toro pasado, pero, como ha escrito el enorme poeta mexicano Luis Ernesto González acerca del extraordinario Oscar Niemeyer recientemente fallecido, lo parafraseo con respecto y con respeto. La maestra Elba Esther Gordillo es punto y aparte.

Pocas mujeres hay en la política mexicana que hayan tenido tanta relevancia. Ni Griselda Álvarez, ni Luisa María Leal Duk, o Amalia Caballero de Castillo Ledón, ni Silvia Pinal, ni siquiera Beatriz Paredes Rangel o Irma Cué de Duarte o Beatriz Pagés Rebollar o Doña María Esther Zuno de Echeverría. Ninguna, según mi leal saber y entender ha tenido tanta influencia en la res política o como diría Hegel en la Real Politik. Así, que, por lo pronto, que le anoten un punto de mi parte. Es la mujer más política que ha habido en el México contemporáneo, del siglo XX y XXI.

Está en la cárcel, curiosamente, porque cometió un gran error político o porque cometieron un gran error político con ella. El tiempo, ese implacable cordero de dios que borra todos los pecados del mundo, lo dirá. Ojo: No afirmo que es una presa política, ni que sólo es una política presa. Pero tampoco lo niego. Eso el juez lo dirá a su tiempo. O la tremenda Corte de Tres Patines y Florence Cassez. No puedo asegurar tampoco que se halle privada de su libertad por haber cometido delitos, ¡de malos manejos de dinero! Hágame usted el "#$%&* favor.



No la están acusando de homicidio o de secuestro o de violación de españoles, o de la desaparición de 27,000 que dijo Lía Limón o de 60,000 muertos que le achacan a la narco locura, o de ser socia del Chapo Guzmán, no, no, no, no, la acusa el gobierno de que no invirtió adecuadamente los recursos del sindicato. Es decir, que compró casas y cosas con dinero del sindicato, para ella, en su calidad de lideresa indiscutible del gremio magisterial tan respetable. O para ella en lo personal, porque querrían, los honorables e impolutos que la estigmatizan y le aplican la quebradora, que siguiera viviendo en la casita de Nezahualcóyotl donde empezó su carrera de maestra de aula y anduviera en su vochito después de una exitosa y fulgurante carrera legislativa, ejecutiva y sindical.

No somos tan lerdos para declararla culpable antes de un Juez. Todavía hay una Constitución y leyes que dicen que todos somos inocentes hasta que no haya una sentencia definitiva que cause ejecutoria y mal hace el gobernante al aplicarle el escarnio y la denigración. Cuidadoso ha sido el Procurador y muy bien hicieron los senadores Emilio Gamboa, Ernesto Cordero y Miguel Barbosa en darle un abrazo solidario a su hija la Senadora.

Por si es necesario aclararle al lector perspicaz o a la leyente suspicaz, jamás, lo juro por Bazbaz, nunca, bajo ninguna circunstancia, directa o indirecta, he recibido ni un quinto de la Maestra Elba Esther Gordillo Morales, la chiapaneca, hoy sujeta a ominoso proceso, aunque hace mucho años el SNTE apoyó a un congreso de Medio Ambiente con un boleto de avión para un maestro de fuera. Eso es lo más cerca que he estado de su domos beneficiales.

Ni siquiera podría decir que seamos amigos, jamás fui a su casa, ni ella a la mía, ni hemos comido, desayunado o cenado nunca juntos. Pero me cae bien, por inteligente, por luchona, por tenaz y por defender socialmente a un gremio de trabajadores tan querido como es el de los maestros. El neoliberalismo odia a los sindicatos. Yo no, apoyo a la CROC, abiertamente, a la COR, a la CNC y a todos lo que dan la lucha social incluso al PRD, a Morena, al PRI o a Antorcha Campesina y desde luego a las ONGs ambientalistas auténticas y nacionales. Y por ello me duele cuando meten a la cárcel a uno de sus líderes y si es mujer más. Todavía me duele que haya estado en la cárcel Flores Magón. Ni modo, con la vara que midas, serás medido.

rojedamestre@yahoo.com

 

El esoterismo del #132

Opinión / Columna

 Ramón Ojeda Mestre
132÷2=66÷2=33
Organización Editorial Mexicana
4 de junio de 2012

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 La numerología no es seria, salvo para los que creen en ella, como sucede con la política o con las ideologías, con la astrología o la alquimia. En Veracruz, Estado sabio, afirman con desparpajo: No creo en las brujas, pero de que existen, existen.

De ellas viene el término Akelarre, palabra Euskera. Debemos confesar que Louis Powels y Jacques Bergier nos abrieron muchas dimensiones en los sesenta con su maravillosa obra "El retorno de los Brujos", aún legible en su 80 edición. La Cabalística es la principal escuela de numerología, dicen. El cuadrado de Durero o el de Gaudí son realmente sensacionales. Sí, hombre, el cuadrado de Durero es ese en que todas las cifras en el tablero de cuatro casillas por lado, sumadas en línea recta o diagonal siempre dan 34.

Ese cuadro lo puso Durero en su inmortal grabado llamado Melancolía, en 1693 Frenicle de Bessy estableció 880 clases de cuadrados mágicos. El gran Gaudí y Subirachs colocaron el cuadrado en la Sagrada Familia de Barcelona y allí los números suman 33 y todos entendieron las alusiones a sendas referencias: a la masónica y a la edad de Jesucristo en La Pasión. El número oficial del demonio es el 666 que aparece en el capítulo del Apocalipsis, sin embargo, ignoramos por qué fue usado como marca de un ungüento expectorante, es decir, para hacerla de tos.

Cuando usted suma 33 que es el máximo grado de la masonería, con otro 33, la edad en que Cristo fue sacrificado, nos da 66, que duplicado nos da el 132 que es el cabalístico número del más famoso de los Convenios de la OIT, aplicable en México. El número 132 de la Revista Internacional de la Masonería es de julio y explica todo. La Rebelión de Bar Cojva estalló en el 132 Su jefe era Shimón Bar Coziba (así llamado por ser Coziba su ciudad natal). Los Sabios de Israel apoyaron a los rebeldes, y entre ellos el más ilustre, Rabí Akiva. Rabí Akiva creía que se aproximaba la hora de la Redención. En el Talmud se refiere que cuando veía a Bar Cojva, exclamaba: "¡Éste es el Rey, el Mesías!" "Lag Baómer" significa "el día 33º en el Cómputo del Ómer", Sí, en la Biblia hay un capítulo llamado Números, y es el cuarto libro del Tanaj hebreo (que desde el siglo II d. C. se llama también Antiguo testamento de la Biblia). Es el cuarto libro de la Torá judía.

En el año 530 a. C., Pitágoras, filósofo griego, desarrolló en forma metódica una relación entre los planetas y su «vibración numérica». Le denominó "la música de las esferas". Mediante su método de numerología descubrió que las palabras tienen un sonido que vibra en consonancia con la frecuencia de los números como una faceta más de la armonía del universo y las leyes de la naturaleza. Y Pitágoras no era un charlatán. Una de las cosas que me llamaron la atención del Yo Soy 132, es que alude a uno de mis palíndromos preferidos: Yo Soy.

El origen de los cuadrados mágicos es muy antiguo, anterior a la era cristiana. Una leyenda china cuenta que alrededor del año 2200 a.C. el emperador Yu vio a las orillas del río Amarillo un cuadrado mágico grabado en el caparazón de una tortuga. Se denominó "LO-SHU" y se le atribuyeron propiedades mágicas y religiosas. Según Scribd, en Occidente los cuadrados mágicos aparecen por primera vez en el año 130 d.C. en los trabajos del astrónomo griego Teón de Esmirna.

Alrededor de 1300 d.C. los cuadrados mágicos se usaron en Europa para predecir el futuro, curar enfermedades y como amuletos para prevenir plagas y maleficios. Incluso en algunas cortes se grabaron cuadrados mágicos en los platos para prevenir envenenamientos a los comensales. En el Renacimiento, los cuadrados mágicos se estudiaron desde el punto de vista matemático. Franklin dedicó tiempo a crear cuadrados mágicos. Los números definirán las elecciones. ¿No? Este artículo sumaba 666 palabras. Los demonios andan sueltos.
rojedamestre@yahoo.com

Nota del editor: Sumemos 31 días de enero, 29 de febrero, 31 de marzo, 30 de abril y 11 de mayo, que es cuando Peña Nieto acude a la ibero y el PRI pide que se reserve la mitad del auditorio para acarreados: Da el #132, sin contar, claro, a los acarreados, solo los días del mágico numero de la profecía maya 2012.

El Pueblo está enojado

Ramón Ojeda Mestre Más o menos en las fechas en que se empezaron a construir las pirámides de Teotihuacán y en que los meshicas salían de Chicomostoc, en la Europa medieval se hizo un poema o himno que se volvió famoso y que aún hoy hasta la película del Mago de Oz lo incorpora. Es el poema Dies Irae. Los días de la ira. Muchos le atribuyen la autoría a Celano el amigo y biógrafo de Francisco de Asís, pero de lo que no hay duda es que se le reconoce como el mejor poema latino medieval. Se refiere al día del juicio final de la religión católica, en que de una vez por todas se sabrá quiénes se salvan y cuáles se van a las llamas eternas. Este himno se usa como secuencia en la Misa de Réquiem del rito romano extraordinario, y es por eso que Mozart lo coloca como una parte sustancial de su extraordinario concierto. Mozart, uno de los tres más grandes músicos que la humanidad ha producido, fue un masón distinguido, pero algunas de sus composiciones eran de un profundo contenido religioso como el Réquiem (que quiere decir descanso). Bueno, el hecho es que como unas de las partes fundamentales de su obra, que por cierto no alcanzó a terminar plenamente, incorpora al Dies irae (Día de Ira) al Rex tremendæ maiestatis, al Confutatis maledictis (Confundidos los Malditos) y la Lacrimosa (Día de Lágrimas), y otras, todas tomadas de ese himno del siglo XIII al que hemos aludido, pero no nos desviemos demasiado de los días de la ira a que se refiere dicho poema medieval y que sobrecoge cuando se refiere textualmente a que "Cuánto terror habrá en el futuro". En México hay enojo e irritación por doquier. Ya son demasiadas cosas que la gente no soporta y manifiesta su molestia de las más diversas maneras. Unas a leperadas, otras de manera suave y casi elegante, otras a gritos y sombrerazos, unas ahogándose en el alcohol o en la tele y otras, finalmente a balazos. Por todo el país. Y es que la pobreza en que hemos sumido a más del setenta por ciento de los mexicanos no es, siquiera, una simple carencia de dinero suficiente para el gasto mínimo diario; no, es una estrechez humillante al restregarle todos los días en las revistas de sociales o en los noticiarios la viscosa y afrentante opulencia en que se desenvuelve el 2 por ciento de la nata privilegiada fatua, ostentosa y chafa. La gente sabe que casi todas esas fortunas son de origen ilícito y producto de la impunidad. Ve a sus políticos y ministros de la Suprema Corte y hasta sus sacerdotes, en un boato y dispendio que les agravia y decepciona, y ello le echa más sal a la herida. Ve cómo a pesar del inmenso sacrificio para que sus hijos estudiaran, no encuentran trabajo ni progreso. Tiene miedo de hacer huelgas, de protestar, de quejarse, porque sabe que eso le puede costar el despido o repercusiones diversas. Pero también teme salir a la calle en las noches o se sube al metro o a la pesera con el Jesús en la boca. Respira aires contaminados lo mismo en el valle de México que en el de Toluca, Guadalajara o Salamanca, y tiene que ir a los ya infinitos puestos de ropa usada para comprarse un trapo funcional, al tiempo que ve cómo no hay parte del país que no le ofrezca discos o películas piratas. Su postración se convierte en tristeza, sí, pero también en enojo. Es una olla express. La salud del mexicano está muy deteriorada. Tremendamente. No sólo estamos llenos ya de obesos y obesas, de hipertensos, de diabéticos, de anémicos, de alcohólicos o de gastríticos, sino que también abundan ya los neuróticos, palúdicos o con innumerables padecimientos broncopulmonares. Nadie que esté enfermo y sin dinero puede estar de buen humor, y hablamos de millones de personas de todas las edades. El silencio de los inocentes no significa que la bronca fuerte no esté llamando a la puerta. No escuchamos. Y no habrá rifles suficientes para apaciguar a millones de encabritados.

TV Alternativa Poder para la Gente Ciencia en domingo

TV Alternativa Poder para la Gente: Autodefensa del cuerpo ante una célula cancerosa: El cuerpo humano es asombroso y, gracias a su sistema inmunitario, es capaz de enfrentarse a las enfermedades (aunque a veces, por sí solo, ...

Si quieres decidir entre películas u obras de teatro que te interesan te invito a confirmar tu decisión mirando mis recomendaciones.